Hutbe – ÇFARË NA MËSON RAMAZANI?
Falenderimi dhe lavdërimi i takon Allahut të Plotfuqishëm për të gjitha begatitë që na ka dhënë. Falënderim të veçantë i shprehim për begatinë e ramazanit.
I dërgojmë salavat dhe selam të Dërguarit të fundit dhe të dashurit Allahut Muhamedit (a.s.), familjes së tij, sahabëve të tij dhe të gjithë robërve të mirë të Allahut.
Vëllezër besimtarë!
Tema e hutbes së sotme është: ‘Çfarë na mëson ramazani?’
Shumë dijetarë dhe hoxhallarë … kanë folur dhe shkruar për muajin ramazan, për dobitë e tij, për begatitë e tij, për qëllimin e tij, etj… Për këtë shkak ramazani është quajtur “shkolla e agjërimit”.
Pse është quajtur “shkolla e agjërimit”, dhe jo “ligjëratë”, “kurs”, “seminar” etj.? Është quajtur shkollë sepse në shkollë materiali mësohet tërësisht dhe me detaje, ndërsa në ligjërata, në kurse, apo në seminare mësimi është mjaft sipërfaqësor.
Çfarë na mëson “shkolla e agjërimit”? Cilat janë lëndët që mësohen në “shkollën e agjërimit”?
Ka shumë lëndë të cilat muslimani duhet t’i mësojë në “shkollën e agjërimit“, por janë dy kryesore:
1. Raporti i sinqert ndaj Allahut, dhe
2. Raportet e mira me njerëzit.
Sa i përket lëndës së parë “Raporti i sinqert ndaj Allahut”, gjëja e parë dhe më themelore që mësohet në këtë lëndë është hadithi i Pejgamberit (a.s.), në të cilin thotë:
“Vërtet, veprat vlerësohen sipas qëllimeve (nijeteve) dhe çdo njeriu i takon ajo që ka pasur për qëllim.”
Nëse nijeti ynë është i sinqertë, atëherë ne do ta përmbushim kuptimin dhe urtësinë e urdhëresës së agjërimit, që është, se agjërimi na edukon në frymën islame.
Edukimi në frymën islame, do të thotë, falja e rregullt të pesë namazeve ditore, duke u përpjekur që sa më shumë prej tyre t’i falim me xhemat, ashtu siç përpiqemi të jemi më të rregullt në xhami gjatë muajit ramazan.
Edukimi në frymën islame, do të thotë, dhënia e zekatit ashtu siç është urdhëruar, atëherë kur i plotësojmë kushtet për dhënien e zekatit, dhe jo që zekati të jetë si kusur i vitrave.
Edukimi në frymën islame, do të thotë, të kesh dëshirë, të përgatitesh, duke ndarë një nga një euro, dhe nëse Allahu na mundëson t’i plotësojmë kushtet e haxhillëkut, atëherë ta kryejmë haxhillëkun.
Edukimi në frymën islame, do të thotë, që gjuha jonë të jetë sa më shumë e angazhuar me përmendjen e Allahut, kurse sa më pak me përmendjen e njerëzve.
Edukimi në frymën islame, do të thotë, që Kurani të mos jetë vetëm zbukurim në vitrinat tona, dhe mënyrë për t’i kujtuar të vdekurit, por që ne të shoqërohemi me të çdo ditë, në mënyrë që të jetë udhërrëfyesi ynë në jetën tonë.
Edukimi në frymën islame, do të thotë, që ne t’i lutemi vetëm Allahut, dhe jo Abdullahut (robit të Allahut).
Allahu i Plotfuqishëm thotë: “O besimtarë! Ju është urdhëruar agjërimi, ashtu si u ishte urdhëruar atyre para jush, që të mund të ruheni nga të këqijat.” (2/183)
Në lëndën e dytë “Raportet e mira me njerëzit” – ne mësojmë sesi të jemi njerëz më të mirë, fqinjë më të mirë, vëllezër dhe motra më të mirë, bashkëshortë më të mirë…
Në këtë lëndë mësojmë se:
– nëse një njeri agjëron, por përveç kësaj merr një thes me mbeturina dhe e hedh në livadh, në lumë ose në kanal aty pranë, dhe kështu i shkakton dëm vetes dhe të tjerëve;
– nëse një njeri agjëron, por fqinji i tij nuk është i qetë nga gjuha dhe duart e tij;
– nëse një njeri agjëron, por nuk flet me gjysmën e lagjes, duke filluar nga vëllezërit e tij, tek të afërmit, e deri tek farefisi tjetër;
– nëse një njeri agjëron, por prindërit e tij psherëtijnë dhe qajnë për sjelljet e tij ndaj tyre;
– nëse një burrë agjëron, por gruaja e tij i shërben atij vetëm si shërbëtore ose si terren trajnimi për masat shtrënguese;
– nëse një njeri agjëron, por nuk e paguan punëtorin në mënyrë adekuate për punën e tij;
– nëse një njeri agjëron, por merret me ryshfet dhe korrupsion;
– nëse një njeri agjëron, por ushtron dhunë edhe ndaj njerëzve edhe ndaj kafshëve;
– nëse një njeri agjëron, por përshkrimi i tij më i mirë është se ai është jo-njeri . . .
Atëherë nga agjërimi i tillë, nuk mund të ketë diçka tjetër përveç urisë dhe etjes – por Allahu e di më së miri – sepse Pejgamberi (a.s.) ka thënë:
“Allahu nuk ka nevojë për urinë dhe etjen e atij personi që nuk largohet nga gënjeshtrat dhe të vepruarit me to gjatë kohës që është agjërueshëm.”
Të dashur vëllezër!
Ramazani është një mundësi ideale që ta rishqyrtojmë raportin tonë me Allahun dhe me njerëzit përreth nesh, sepse nga kjo varet mirëqenia jonë në këtë botë dhe në botën tjetër.
I lutemi Allahut të Plotfuqishëm, që të na e pranojë agjërimin tonë dhe veprat tjera të mira, kurse të na falë për veprat tona të këqija! Amin!!!
Përshtati: Miftar Ajdini
